Quand Apollon devient Bouddha
On oppose souvent la Grèce antique et l’Inde ancienne comme deux univers éloignés, presque étrangers l’un à l’autre. Pourtant, l’histoire […]
On oppose souvent la Grèce antique et l’Inde ancienne comme deux univers éloignés, presque étrangers l’un à l’autre. Pourtant, l’histoire […]
La Grèce antique a légué à l’Occident une opposition fondatrice : celle qui sépare le monde civilisé du monde barbare.
La Grèce antique est souvent célébrée comme le berceau de la liberté politique et de la souveraineté citoyenne. Pourtant, cette
La citoyenneté grecque est généralement définie comme une appartenance étroite à la communauté politique. Le citoyen, le politès, participe à
La citoyenneté grecque est presque toujours définie comme une affaire masculine. Le politès est celui qui participe à la guerre,
La Grèce antique ne connaît ni État unifié ni droit commun de la citoyenneté. Chaque polis définit son propre corps
L’idée d’un effacement de Marseille après la chute de l’Empire romain d’Occident appartient à une lecture trop linéaire de l’histoire.
L’historiographie classique commet une erreur de diagnostic majeure lorsqu’elle affirme que Marseille s’est endormie après le siège de César en
L’histoire de Massalia, après sa phase de sédimentation au IVe siècle av. J.-C., n’est plus celle d’une simple enclave phocéenne,
L’histoire de la fondation de Marseille, vers 600 av. J.-C., souffre d’une surcharge mythologique qui en occulte la rationalité structurelle.